RESPONSABILIDAD DE LA IGLESIA
9Marks: ¿Por qué cree usted que criar a la próxima generación de pastores es responsabilidad de la iglesia local?
Mark Dever: Para empezar, vemos esto en las Escrituras. En el libro de los Hechos, Pablo y Bernabé fueron enviados por la iglesia local. Pablo le dice a Timoteo, el pastor de Éfeso, encomendar las verdades del Evangelio a otros hombres fieles que enseñar a otros (2 Tim. 2:2). Jesús da a la Iglesia las llaves del reino, y él promete que la iglesia prevalecerá (Mateo 16:18-20). En ningún momento él que la victoria de la iglesia depende de seminarios financieramente viables y doctrinalmente fiel (y espero que sean viables y fiel).
No me opongo a los seminarios, a pesar de que no se conocen entre los protestantes antes del siglo XVIII o XIX. Simplemente estoy diciendo que en la Biblia, la iglesia, una comunidad local donde la gente se conoce, su conversión lo atestiguan, y sus regalos son testigos-es el lugar adecuado para hacer ese tipo de declaración fuerte sobre gifting de Dios y llamado en alguien la propia vida. Levantando líderes es parte de la comisión de la iglesia.
9M: ¿Qué recursos tiene una iglesia local tiene un seminario que no tiene a los efectos de dotar a los ministros?
Dever: Una vista de 360 grados de la vida de alguien. Las amistades. Varias personas que se relacionan a una persona de manera diferente, en lugar de ser una de las 62 personas en una clase de un profesor saber. La iglesia local ha sido el lugar donde Dios se ha comprometido a la claridad de su Evangelio, tanto en la predicación y los que son admitidos a la Cena del Señor y se retira de ella. Las escuelas no tienen esa capacidad y no dicha comisión.
Además, tiene en la iglesia local a toda una serie de vidas que afectan a la persona en cuestión. Así que ha visto los ejemplos-como se dice en Hebreos 13:7, de los ancianos o líderes. Él ha sido capaz de considerar ellos y ellos a él. Así que hay una vida natural en la vida experiencia de aprendizaje.
9M: Eres un pastor y una iglesia ser irresponsable por no tomar medidas para dotar a los futuros pastores?
Dever: Bueno, mi respuesta básica es "Sí". Quiero ser amable y darse cuenta de que hay algunas iglesias que son demasiado pequeños o no está equipado. Pero, básicamente, sí, usted debe darse cuenta de que levantar los futuros ministros es una oportunidad que el Señor ha puesto delante de vosotros, y debe aspirar a orar a esta labor.
9M: Cuando se habla de la importancia de una iglesia que tiene una vista de 360 grados de la vida de la persona, usted está confiando en una cierta filosofía de ministerio. ¿Qué estás haciendo suposiciones acerca de cómo el trabajo de crecimiento y ministerio cristiano? ¿Por qué no me acaba de entrenar en griego y homilética y me puso detrás de un púlpito, como un seminario pueda hacer?
Dever: Esa es una gran pregunta. Estoy asumiendo que el ministerio es más que simple proclamación. Proclamación simple es esencial para el ministerio es un no-negociables. Pero luego que el anuncio tiene lugar en el contexto de una comunidad de personas que se conocen entre sí. Son geográficamente en el mismo lugar, se reúnen regularmente juntos, y, en consecuencia, se conocen entre sí.
Parece existir la presunción en el Nuevo Testamento de la autoridad pastoral que acompaña las relaciones pastorales, como en Hebreos 13, donde los miembros se les dice a considerar la vida de los líderes (en el versículo 7) antes de que se les dice a obedecer a los líderes (en el versículo 17).
La importancia de conocer unos a otros también encaja con lo que escuchamos decir al Señor en Juan 13 acerca de nuestro testimonio: que el mundo sepa que somos sus discípulos por el amor que nos tenemos unos a otros.
Yo de ninguna manera quiere denigrar el carácter central de la predicación de la palabra. Pero si acabamos de predicar la Palabra sin tener esta web relacional o contexto para el ministerio, que es la iglesia local, entonces no sabemos cómo hacerlo membresía, cómo hacerlo disciplina, cómo discípulo, no vamos a ser un testigo muy bien o bien (o si lo son, es accidental).
Los frutos del Espíritu que Pablo habla en Gálatas son virtudes expresadas a otras personas. Hay un contexto relacional en la realidad de la iglesia que es absolutamente perfecto para la identificación que tiene el don de ser un ministro, un reto para estas personas, y para levantarlos. Por lo tanto, si puedo ser personal por un minuto, escuchando a enseñar una clase de escuela dominical me enseñó algunas cosas sobre su capacidad para ser un pastor. Mirar ustedes otro discípulo, viendo tú mismo inconveniente, viendo usted toma su estudio de la Biblia a la habitación de Helen, cuando ella se recuperaba de su accidente cerebrovascular que me permite saber más cosas sobre usted y elogia a mí como pastor de una manera que lo haría Nunca se sabe si eran simplemente un estudiante en una clase que estaba enseñando.
SOBRE LA UTILIDAD DE SEMINARIOS
9M: Sería interesante tener en cuenta las implicaciones de lo que acabas de decir que las iglesias multi-servicio y multi-sitio. De todos modos, ¿cómo se utiliza mejor los seminarios?
Dever: Seminarios son los grandes regalos de Dios para nosotros para la transferencia de contenido específico-heavy información sobre el estudio del idioma, la teología sistemática, y la historia del cristianismo respecto al cual la congregación local promedio probablemente no tendrá suficiente experiencia.
Así que no significa en absoluto que sugiera que los seminarios por lo tanto son malos o inútiles. Es sólo seminarios se utilizan a menudo con el propósito equivocado. Incluso me atrevería a decir que están "por lo general" que se utiliza para los fines equivocados. Cuando un hombre joven evidencias dones para el ministerio pastoral, muchas iglesias simplemente mandarlo al seminario para hacer de él un ministro. Y, bueno, Dios ayude a los seminarios que eso le pasa a, que es, creo que casi todos ellos. No están hechos para pastores. Iglesias hacen pastores.
9M: En un contexto urbano contemporáneo, es el seminario "necesario", "conveniente", o alguna otra cosa para un hombre joven que se siente llamado al ministerio?
Dever: Ciertamente, no es necesario. Y no es necesariamente recomendable. Así que tendría que decir algo más. A veces es aconsejable.
Hemos enviado hermanos de esta congregación a pastorear iglesias que no tienen el beneficio de una Maestría en Divinidad. de un seminario, pero que se conocen al Señor, saber su Palabra, la evidencia en vidas piadosas y las familias, y son sabios sobre el mundo también.
Ahora, creo que una educación en el seminario se habría beneficiado alguno de estos hombres. Pero hay un montón de cuestiones prácticas que surgen a la vista: la edad de la persona, las oportunidades para el ministerio que se presentan, y así sucesivamente. Así que yo diría que es una llamada de caso por caso.
En general, si usted es más joven, ir al seminario. Estoy más propensos a decir a un joven de 22 años de edad, de un 32-años de edad, "Ve a buscar tu M.Div". Pero aún así, es posible que se satisfacen mejor en su caso particular la horca alrededor de su congregación ya, el desarrollo de relaciones más profundas allí, y pasando más tiempo a ministrar entre ellos.
EL INTERNADO CHBC
9M: Cuando se compara con otras prácticas pastorales, el Capitol Hill Baptist Church internado es bastante único. Ni siquiera te dan los chicos oportunidades para predicar o enseñar! ¿Qué está tratando de lograr en la práctica CHBC? ¿Qué no estás tratando de lograr?
Dever: Estoy tratando de lograr lo que llamamos un "campamento de entrenamiento" en la eclesiología: la introducción de ministros jóvenes a una historia de la reflexión cristiana sobre lo que la Biblia dice acerca de la iglesia.
Hoy en día en América del Norte, tendemos a ser muy pragmáticamente orientado. Tenemos éxito visible e inmediato en la mente. Sin embargo, cuando comenzamos a hablar con los cristianos que vivieron en épocas anteriores y que vivía en otra parte, nos encontramos con un valor siglos de reflexión sobre lo que la iglesia debe ser y hacer que no se conforma con dirigir una iglesia por lo que es inmediato y exitoso hacia el exterior.
Así que queremos afectar fundamentalmente los ministros en su comprensión de lo que la iglesia debe ser, y enseñarles la Palabra de Dios que se preocupa por cosas que tal vez no se dan cuenta de que le importa. Los cristianos en el pasado han reconocido en gran medida esta, la nuestra es una relativamente reciente amnesia, tal vez el último siglo.
Lo que no estamos tratando de hacer? No estamos tratando de crear una sola mano pastores. Como usted ha dicho, no damos hermanos la oportunidad de predicar durante este tiempo (a pesar de que, como iglesia, hacer esto para nuestros miembros que están aquí más que unos pocos meses).
Más bien, formalmente jugar con el cerebro, dándoles todas estas cosas para leer y hacer que escribir un montón de papeles. Y, les damos una idea de la iglesia: al sentarse en las reuniones de los ancianos y experimentando como miembro por cinco meses.
9M: ¿Podría resumir eso diciendo que está intentando dar pastores aspirantes a una "iglesia-céntrica" o un "congregacionalmente en forma de" visión de la vida cristiana? Que estás tratando de lograr ese cambio de paradigma en la concepción del mundo o su forma de pensar?
Dever: Precisamente. Y tenemos la intención de hacerlo cognitivamente, por la lectura y las discusiones, sino también por experiencia, que se unen a una iglesia durante unos meses.
Haga clic aquí para ver la parte 2 de esta entrevista, "¿Cómo Pastores Pastores Raise Up?
Mark Dever es el pastor de la Iglesia Bautista de Capitol Hill y autor de Nueve Marcas de una Iglesia Saludable (Crossway, 2001).
9Marks: ¿Por qué cree usted que criar a la próxima generación de pastores es responsabilidad de la iglesia local?
Mark Dever: Para empezar, vemos esto en las Escrituras. En el libro de los Hechos, Pablo y Bernabé fueron enviados por la iglesia local. Pablo le dice a Timoteo, el pastor de Éfeso, encomendar las verdades del Evangelio a otros hombres fieles que enseñar a otros (2 Tim. 2:2). Jesús da a la Iglesia las llaves del reino, y él promete que la iglesia prevalecerá (Mateo 16:18-20). En ningún momento él que la victoria de la iglesia depende de seminarios financieramente viables y doctrinalmente fiel (y espero que sean viables y fiel).
No me opongo a los seminarios, a pesar de que no se conocen entre los protestantes antes del siglo XVIII o XIX. Simplemente estoy diciendo que en la Biblia, la iglesia, una comunidad local donde la gente se conoce, su conversión lo atestiguan, y sus regalos son testigos-es el lugar adecuado para hacer ese tipo de declaración fuerte sobre gifting de Dios y llamado en alguien la propia vida. Levantando líderes es parte de la comisión de la iglesia.
9M: ¿Qué recursos tiene una iglesia local tiene un seminario que no tiene a los efectos de dotar a los ministros?
Dever: Una vista de 360 grados de la vida de alguien. Las amistades. Varias personas que se relacionan a una persona de manera diferente, en lugar de ser una de las 62 personas en una clase de un profesor saber. La iglesia local ha sido el lugar donde Dios se ha comprometido a la claridad de su Evangelio, tanto en la predicación y los que son admitidos a la Cena del Señor y se retira de ella. Las escuelas no tienen esa capacidad y no dicha comisión.
Además, tiene en la iglesia local a toda una serie de vidas que afectan a la persona en cuestión. Así que ha visto los ejemplos-como se dice en Hebreos 13:7, de los ancianos o líderes. Él ha sido capaz de considerar ellos y ellos a él. Así que hay una vida natural en la vida experiencia de aprendizaje.
9M: Eres un pastor y una iglesia ser irresponsable por no tomar medidas para dotar a los futuros pastores?
Dever: Bueno, mi respuesta básica es "Sí". Quiero ser amable y darse cuenta de que hay algunas iglesias que son demasiado pequeños o no está equipado. Pero, básicamente, sí, usted debe darse cuenta de que levantar los futuros ministros es una oportunidad que el Señor ha puesto delante de vosotros, y debe aspirar a orar a esta labor.
9M: Cuando se habla de la importancia de una iglesia que tiene una vista de 360 grados de la vida de la persona, usted está confiando en una cierta filosofía de ministerio. ¿Qué estás haciendo suposiciones acerca de cómo el trabajo de crecimiento y ministerio cristiano? ¿Por qué no me acaba de entrenar en griego y homilética y me puso detrás de un púlpito, como un seminario pueda hacer?
Dever: Esa es una gran pregunta. Estoy asumiendo que el ministerio es más que simple proclamación. Proclamación simple es esencial para el ministerio es un no-negociables. Pero luego que el anuncio tiene lugar en el contexto de una comunidad de personas que se conocen entre sí. Son geográficamente en el mismo lugar, se reúnen regularmente juntos, y, en consecuencia, se conocen entre sí.
Parece existir la presunción en el Nuevo Testamento de la autoridad pastoral que acompaña las relaciones pastorales, como en Hebreos 13, donde los miembros se les dice a considerar la vida de los líderes (en el versículo 7) antes de que se les dice a obedecer a los líderes (en el versículo 17).
La importancia de conocer unos a otros también encaja con lo que escuchamos decir al Señor en Juan 13 acerca de nuestro testimonio: que el mundo sepa que somos sus discípulos por el amor que nos tenemos unos a otros.
Yo de ninguna manera quiere denigrar el carácter central de la predicación de la palabra. Pero si acabamos de predicar la Palabra sin tener esta web relacional o contexto para el ministerio, que es la iglesia local, entonces no sabemos cómo hacerlo membresía, cómo hacerlo disciplina, cómo discípulo, no vamos a ser un testigo muy bien o bien (o si lo son, es accidental).
Los frutos del Espíritu que Pablo habla en Gálatas son virtudes expresadas a otras personas. Hay un contexto relacional en la realidad de la iglesia que es absolutamente perfecto para la identificación que tiene el don de ser un ministro, un reto para estas personas, y para levantarlos. Por lo tanto, si puedo ser personal por un minuto, escuchando a enseñar una clase de escuela dominical me enseñó algunas cosas sobre su capacidad para ser un pastor. Mirar ustedes otro discípulo, viendo tú mismo inconveniente, viendo usted toma su estudio de la Biblia a la habitación de Helen, cuando ella se recuperaba de su accidente cerebrovascular que me permite saber más cosas sobre usted y elogia a mí como pastor de una manera que lo haría Nunca se sabe si eran simplemente un estudiante en una clase que estaba enseñando.
SOBRE LA UTILIDAD DE SEMINARIOS
9M: Sería interesante tener en cuenta las implicaciones de lo que acabas de decir que las iglesias multi-servicio y multi-sitio. De todos modos, ¿cómo se utiliza mejor los seminarios?
Dever: Seminarios son los grandes regalos de Dios para nosotros para la transferencia de contenido específico-heavy información sobre el estudio del idioma, la teología sistemática, y la historia del cristianismo respecto al cual la congregación local promedio probablemente no tendrá suficiente experiencia.
Así que no significa en absoluto que sugiera que los seminarios por lo tanto son malos o inútiles. Es sólo seminarios se utilizan a menudo con el propósito equivocado. Incluso me atrevería a decir que están "por lo general" que se utiliza para los fines equivocados. Cuando un hombre joven evidencias dones para el ministerio pastoral, muchas iglesias simplemente mandarlo al seminario para hacer de él un ministro. Y, bueno, Dios ayude a los seminarios que eso le pasa a, que es, creo que casi todos ellos. No están hechos para pastores. Iglesias hacen pastores.
9M: En un contexto urbano contemporáneo, es el seminario "necesario", "conveniente", o alguna otra cosa para un hombre joven que se siente llamado al ministerio?
Dever: Ciertamente, no es necesario. Y no es necesariamente recomendable. Así que tendría que decir algo más. A veces es aconsejable.
Hemos enviado hermanos de esta congregación a pastorear iglesias que no tienen el beneficio de una Maestría en Divinidad. de un seminario, pero que se conocen al Señor, saber su Palabra, la evidencia en vidas piadosas y las familias, y son sabios sobre el mundo también.
Ahora, creo que una educación en el seminario se habría beneficiado alguno de estos hombres. Pero hay un montón de cuestiones prácticas que surgen a la vista: la edad de la persona, las oportunidades para el ministerio que se presentan, y así sucesivamente. Así que yo diría que es una llamada de caso por caso.
En general, si usted es más joven, ir al seminario. Estoy más propensos a decir a un joven de 22 años de edad, de un 32-años de edad, "Ve a buscar tu M.Div". Pero aún así, es posible que se satisfacen mejor en su caso particular la horca alrededor de su congregación ya, el desarrollo de relaciones más profundas allí, y pasando más tiempo a ministrar entre ellos.
EL INTERNADO CHBC
9M: Cuando se compara con otras prácticas pastorales, el Capitol Hill Baptist Church internado es bastante único. Ni siquiera te dan los chicos oportunidades para predicar o enseñar! ¿Qué está tratando de lograr en la práctica CHBC? ¿Qué no estás tratando de lograr?
Dever: Estoy tratando de lograr lo que llamamos un "campamento de entrenamiento" en la eclesiología: la introducción de ministros jóvenes a una historia de la reflexión cristiana sobre lo que la Biblia dice acerca de la iglesia.
Hoy en día en América del Norte, tendemos a ser muy pragmáticamente orientado. Tenemos éxito visible e inmediato en la mente. Sin embargo, cuando comenzamos a hablar con los cristianos que vivieron en épocas anteriores y que vivía en otra parte, nos encontramos con un valor siglos de reflexión sobre lo que la iglesia debe ser y hacer que no se conforma con dirigir una iglesia por lo que es inmediato y exitoso hacia el exterior.
Así que queremos afectar fundamentalmente los ministros en su comprensión de lo que la iglesia debe ser, y enseñarles la Palabra de Dios que se preocupa por cosas que tal vez no se dan cuenta de que le importa. Los cristianos en el pasado han reconocido en gran medida esta, la nuestra es una relativamente reciente amnesia, tal vez el último siglo.
Lo que no estamos tratando de hacer? No estamos tratando de crear una sola mano pastores. Como usted ha dicho, no damos hermanos la oportunidad de predicar durante este tiempo (a pesar de que, como iglesia, hacer esto para nuestros miembros que están aquí más que unos pocos meses).
Más bien, formalmente jugar con el cerebro, dándoles todas estas cosas para leer y hacer que escribir un montón de papeles. Y, les damos una idea de la iglesia: al sentarse en las reuniones de los ancianos y experimentando como miembro por cinco meses.
9M: ¿Podría resumir eso diciendo que está intentando dar pastores aspirantes a una "iglesia-céntrica" o un "congregacionalmente en forma de" visión de la vida cristiana? Que estás tratando de lograr ese cambio de paradigma en la concepción del mundo o su forma de pensar?
Dever: Precisamente. Y tenemos la intención de hacerlo cognitivamente, por la lectura y las discusiones, sino también por experiencia, que se unen a una iglesia durante unos meses.
Haga clic aquí para ver la parte 2 de esta entrevista, "¿Cómo Pastores Pastores Raise Up?
Mark Dever es el pastor de la Iglesia Bautista de Capitol Hill y autor de Nueve Marcas de una Iglesia Saludable (Crossway, 2001).
© 9Marks
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